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文史探源:玉骨冰肌不染尘--商毅三任总理题词 邳州文史资料第八辑

邳州是中国最早的释教流传地之一,也是释教信徒人数最多的地方。明宪宗成化年间,释教经由几个朝廷的灭佛运动,没有灭绝且又涅盘再生,完全在中国驻足了。而且获得朝廷支持。成化初年,皇宫中侍膳太监、邳州人徐瑛奉纪淑妃(厥后的皇后、皇太后)懿旨,在邳州羊山制作一座寺庙,成化七年(1471)五月完工,宪宗天子赐名“宗善寺”。并立有“敕赐宗善寺开山记”赑屃驮石碑。碑文《敕赐宗善寺开山记》由明朝唯一一位连中三元的宰相、其时的谨身殿大学士兵部尚书商辂亲自撰写。商辂在碑文中赞扬了“下邳为淮安大州,羊山为下邳胜景”。以及宗善寺的规模雄伟、制作精致,倡建者的好事和皇恩浩荡等语。

商辂(1414~1486),字弘载,号素庵,杭州淳安人。宣德十年(1435年)举乡试第一(解元),正统十年(1445年)会试第一(会元),继而殿试第一(状元)。为明季唯一连中“三元”者。历任兵部尚书、户部尚书兼文渊阁大学士、吏部尚书、太子少保、谨身殿大学士。为人朴直不阿,宽厚有容,时人称"我朝贤佐,商公第一"。卒谥文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山笔尘》,纂有《宋元通鉴纲目》等。天子命他担任撰修。商辂高峻、英气十足,天子提拔他为展书官。代宗时,由陈循、高谷推荐进入内阁,到场朝政,任天子侍读。景泰元年(1450年),被派遣到居庸关,迎接土木之变中被瓦刺俘虏的英宗朱祁镇,后升为大学士。

景泰三年,商辂改任兵部左侍郎,兼左春坊大学士,赐府南熏里。边塞上的许多好田都被豪强占据着,商辂请求还给军队。开封、凤阳等地的饥民漂泊到济宁、临清一带时,被父母官驱逐,商辂担忧这样会出变故,请求皇上把他们招到京师八府,把闲田给他们种,并给他们种粮,这时,饥民才有了住的地方。御史钟同、礼部侍郎章纶等被关进大牢,商辂拼力救下了他们。《寰宇通志》也写成了,天子加封其为太常卿。

景泰八年,英宗复辟。这天薄暮,石亨把太上皇迎回来了。第二天,王文、于谦被抓,太上皇诏商辂、高谷进入大殿,慰藉了他们一番,命他们起草复位诏。石亨私下对商辂说,诏书里可不行以写一些纷歧样的工具,商辂说:“祖宗制度,不敢变!”石亨等人不兴奋,上奏弹劾说商辂与前朝余党有勾通,天子下令抓捕了他。商辂上书说他的《复储疏》在礼部,可以检验,没有被允许。于是贬斥他为民。然而每当天子孤苦时,就会念叨:“商辂,是我所取的进士,曾经和姚夔侍侯东宫。”不忍心他离去。但心里隐讳,竟一直没用。

成化(宪宗)三年二月奉诏入京,皇上命他入内阁,依然做原来的官。商辂上书请辞,皇上说:“先帝已经知道冤枉了你,请不要推辞。”商辂第一次上朝就陈述了勤学、纳谏、增加将领防守边塞、审查贪官污吏、设立太仓、尊崇先圣号、广造法士一共有八项。不久,进入户部。《宋元通鉴纲目》在这时完成了,改兼文渊阁大学士。皇太子立,加封太子少保,升任吏部尚书。十三年升谨身殿大学士。

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